Когда Эд Пеппинг, боевой медик роты Е 506-го полка 101-й воздушно-десантной дивизии - знаменитой «Братья по оружию», - спрыгнул с парашютом в Нормандию рано утром 6 июня 1944 года, он приземлился слишком быстро и приземлился. назад, получил сотрясение мозга и перелом трех позвонков.
Отделенный от своего подразделения, Пеппинг провел следующий день, пытаясь воссоединиться с Easy Company и помогая раненым, которых он встретил по пути. Участвуя в перестрелке в Карантане, он получил осколок в ногу и очнулся в больнице. Из-за травм врачи отказались отпустить его обратно в часть. Вопреки их приказу, Пеппинг ушел в самоволку и все равно вернулся в 506-й.
Когда немецкий теолог Дитрих Бонхёффер решил покинуть безопасный творческий отпуск в Америке и вернуться на свою нацистскую родину, чтобы противостоять Рейху, он описал это притяжение как нечто похожее на притяжение Пеппинга:
Для нас это как для солдат, которые возвращаются домой в отпуск с фронта, но, вопреки всем ожиданиям, мечтают снова оказаться на фронте. Мы не можем больше уйти от этого. Не потому, что мы нужны или потому, что мы полезны (Богу?), а просто потому, что в этом наша жизнь, и потому, что мы оставляем свою жизнь позади, разрушаем ее, если не можем снова оказаться в ее центре. В этом нет ничего благочестивого, скорее, какое-то жизненное побуждение.
Цель вашей жизни - будь то профессия, воспитательница, пропагандист веры или катализатор дела - очень важно найти, но ее может быть трудно различить. Вы знаете, что нашли свое, когда, несмотря на риск, боль, усилия и обыденность (и независимо от цели, обыденность всегда намного перевешивает волнение), вы ничего не можете сделать, кроме как постоянно возвращаться в свои окопы.