Куратор Citi Money Gallery Британского музея Бен Олсоп исследует изобретательность и значение осадных денег во время гражданской войны в Англии
5 июня 1650 года посол Содружества в Испании Энтони Ашам прибыл в Мадрид. На следующий день в сопровождении переводчика и секретаря он отправился в гостиницу, где собирался переночевать. Письмо, написанное «Из Спаины» 7 июня, объясняет, что произошло дальше:
'
вчера около 12 часов вечера, когда он был за обедом, какой-то джентльмен ворвался в зал и случайно убил и его, и итальянца, который пришел с ним в качестве переводчика.
В докладе по-прежнему подробно описывается жестокое убийство Ашама и его переводчика:
'
. Человек в серой свите вошел в Рим и, казалось, очень слабо приветствовал Агента [Ашама], который затем поднялся и наклонился, чтобы его спасти, мужчина в сером с одной рукой схватил Агента за волосы на голове. другой рукой, тянувшей кинжал, гладил его им до тех пор, пока он не упал, двое других в одно и то же мгновение вошли в Рим, один из них ранил итальянца мечом или кинжалом, который затем натолкнулся на следующего Рома и был найден мертвым.»
Поэт Джон Мильтон, наиболее известный своим эпическим произведением «Потерянный рай», оплакивал смерть Ашама и выразил надежду, что «за эти отцеубийства можно быстро нанести заслуженное наказание». В письме от 1 июля 1650 года, в котором упоминается тело Энтони Ашама, описывается маленький кусочек металла, обнаруженный на его лице, «после того, как он был убит на левом сиде рядом с его кожей и ближайшим сердцем». Далее в письме спрашивается, мог ли маленький кусочек металла, исчезнувший после убийства, быть счастливым заклинанием, использованным Ашамом для защиты себя. Если бы это было так, это было особенно неэффективно против кинжала его убийцы.
Энтони Ашам от Роберта Купера. Стипл гравюра, начало 19 века. © Национальная портретная галерея, Лондон. Creative Commons
Энтони Ашам родился в Бостоне в Линкольншире в 1614 году. Он учился в Итон-колледже и окончил Кембридж в 1642 году. Он был назначен наставником герцога Йоркского (позднее Джеймса II) и отправлен в Гамбург для переговоров о торговых сделках с Ганзейским союзом. Тем не менее, это были его собственные опубликованные работы в конце 1640-х годов, для которых он лучше всего запомнился. Поддерживая парламентское дело после первых двух английских гражданских войн и создания парламента Рамп в декабре 1648 года, Ашам вызвал гнев поддерживающих его сторонников. Его работы «О путанице и революциях правительства» и «Пределы и узы общественного повиновения» способствовали убеждению, что власть и суверенитет были найдены в людях, и те, кто был получателем этой власти, должны отвечать населению в целом.
Именно эта поддержка Парламента привела к смерти Ашама от рук убийц, поддерживающих Роялистов. Эдвард Хайд, представитель дела роялистов в испанском суде, утверждал, что нация, которая казнила Карла I в 1649 году, не должна быть признана в суде испанского короля Филиппа IV. Ашам испугался за свою безопасность, когда прибыл в Мадрид, и его сопровождал член испанской гвардии Дон Диего де Мореда. В жестоком повороте судьбы и предвещая убийство Ашама, Мореда оставил Ашама и его двух компаньонов в гостинице ночью 6 июня, чувствуя, что обстановка небезопасна. После его убийства тело Ашама было похоронено во дворе гостиницы.
Но как насчет небольшого куска металла, который был найден на теле Ашама - объект, описанный как «Заклинание, с помощью которого он хотел уберечь свои жизненно важные части от повреждения»? В современных записях описывается фрагмент с надписью «XII OBS NEWARKE 1646» с изображением кинжала сквозь корону. Хотя изображение немного сбивает с толку, кажется, надпись указывает на тот факт, что Ашам имел на своем лице то, что сегодня понимается как «осадные деньги» из Ньюарка в Ноттингемшире. Вы можете найти примеры выставленных осадных денег, а также ознакомиться с ними в галерее Citi Money в Британском музее.
Осадные деньги - это деньги необходимости, готовая валюта, которую можно использовать для выплаты наемникам и войскам в осажденных городах. Изготовление монет странной формы и штампов позволило продолжить ежедневные операции в необычной среде осажденного поселения. Самые ранние примеры в Европе относятся к 1520-м годам, и эта практика достигла своего расцвета в 17 веке, особенно во время Тридцатилетней войны.
Осада сыграла значительную роль в военных действиях гражданской войны в Англии, где между 1640 и 1660 годами происходило около 300 человек. Из этих сотен осады только пять в Англии вызвали проблемы с осадой. Три были произведены в 1645/6 в городах Карлайл, Ньюарк и Скарборо, и еще два из Колчестера и Понтефракта во время так называемой «Второй гражданской войны», когда в 1648 году был быстро разгромлен период Роялистских восстаний.
Венцеслав Холлар (1607-1677), проспект Ньюарка от Хоутона. Офорт, 1676 год. Иллюстрация к произведению Роберта Торотона «Древности Ноттингемшира» (1677 год), автор Ричарда Холла.
© Попечители Британского музея.
Во время войн оккупированный роялистами Ньюарк, откуда возникло «очарование» Ашама, трижды осаждался. Его положение на реке Трент и известность как на Великой северной дороге, так и на пути Фосс означало, что она была жизненно важной связью между севером страны и Оксфордом, сердцем кампании роялистов.
Осада, в идеале завершенная как можно быстрее без значительных военных или финансовых затрат, иногда может длиться много месяцев. Третья осада Ньюарка, начавшаяся в 1645 году, была одним из таких примеров. Когда парламентские армии приблизились к Ньюарку в ноябре 1645 года, к ним присоединились шотландские силы под предводительством графа Левена. Осада продлилась до мая 1646 года, когда губернатор Ньюарка, сэр Джон Беласиз, сдал город, следуя указаниям короля, чтобы «сделать то, что вы можете с англичанами, а не шотландцами, которые перед вами». Когда Беласси и его войска ушли, они оставили «несчастный, вонючий зараженный город».
Тем не менее, среди болезней, смерти и разрушений осады производство и доступность денег по-прежнему вызывали обеспокоенность у тех, кто был ответственным. В Карлайле, городе роялистов, впервые осажденном в 1644 году, 15-летний житель Исаак Тулли вспомнил, как монеты производились в этих исключительных обстоятельствах:
«Через некоторое время каждому гражданину был издан приказ принести свою тарелку для чеканки, что они и сделали с радостью».
Как бы ни была жизнерадостна публика, чтобы передать свое серебро на благо города, для губернатора, который затем приказал офицерам, было недостаточно, чтобы «придурковато заходить в дома».
взять те деньги, которые они нашли; что они точно выполнили. Действительно, Тулли фиксирует случаи, когда члены семьи активно пытались спрятать то небольшое количество денег и серебра, которые были у них в руках мужчин из губернатора.
Примеры осады денег от Карлайла, Скарборо, Ньюарка и Понтефракта. © Попечители Британского музея.
В осадных деньгах Ньюарка, с его характерной четырехгранной формой ромба, доминирует богато украшенная корона с C (Carolus) и R (Rex) по обе стороны. Это дизайн, который не оставляет сомнений в верности города. Почему же тогда Ашам несет предмет, который в глубине души заявляет о своей преданности институту, который его труды пытались подорвать?
Осада Ньюарка с изображением короны. © Попечители Британского музея
Хотя он родился на месте (Бостон находится всего в 30 милях / 48 километрах от Ньюарка), современное описание объекта Ашама проясняет его собственную преданность. Описание осадной монеты с изображением короны, которая была «колоть пониардом», предполагает, что оригинальная монета была заново выгравирована, отмечая казнь Карла I и упадок монархии.
Повторная гравировка и порча чеканки имеет богатую историю. Из примеров в Древнем Риме императоров, чьи черты лица были стерты, до копейки 1903 года, украшенной надписью «Голоса для женщин», выставленной в галерее Citi Money в Британском музее, постоянство чеканки допускает эти небольшие акты инакомыслия или личную преданность, Фрагмент, найденный на теле Ашама после его убийства, наверняка подсказал бы последнее. Что-то, что он держал рядом со своей личностью, напоминая ему не только о стране, которую он должен был представлять в испанских судах, но также и его веру в нацию, которой больше не правит король.