Macnider Ledger Book (стр. 208). Сиу. ок. 1880 г., графит и цветной карандаш на линованной бумаге, ширина: 14 ½”, высота: 5 ¾”. Книга Macnider Ledger Book является важным открытием в области искусства бухгалтерских книг Равнин после того, как она была обнаружена на аукционе в здании местного суда более чем через 130 лет после ее создания
В середине девятнадцатого века американский Запад превратился в мифический ландшафт, широко открытые границы флоры и фауны, населенные местной расой, которая была всем, что стояло между недавно прибывшими американцами мечтами о Манифесте Судьбы. У многих была идея, что они были пионерами, делающими «открытия», и при этом наступала новая эра. Стада буйволов систематически истреблялись, а коренные народы загонялись в резервации. Короче говоря, Америка фактически начала стирать себя.
Исторически говоря, термин «индейцы равнин» относится к племенным группам, происходящим из обширных пастбищ, лежащих между Скалистыми горами и рекой Миссисипи, включая лакота, шайеннов, кроу, черноногих и команчей, среди прочих. Богатые традициями устных и изобразительных историй, индейцы Равнин рассказывали свою историю так, как того требовала окружающая среда. Самые ранние записи показывают петроглифы и пиктографические рисунки на каменных стенах; позже они украсили чехлы для типи, щиты и личную одежду из шкуры буйвола сценами, свидетельствующими о крупных событиях. После того, как буйволы исчезли, они начали работать с муслином, холстом и коммерчески подготовленными шкурами, а также со страницами из разлинованных бухгалтерских книг, которые были широко доступны индейцам равнин в период резервации, примерно после 1860 года.
Подборка этих работ в настоящее время выставлена на обозрение в Галерея Дональда Эллиса, Нью-Йорк (стенд № 238). Галерея впервые участвует в The Armory Show и свидетельствует о растущем интересе к рисункам из гроссбухов равнинных индейцев (1865-1900). Эллис, открывший свою галерею в 1976 году, считается крупнейшим торговцем историческим искусством коренных американцев. Он помнит, что его первое знакомство с чертежами из бухгалтерской книги произошло в 1996 году на выставке в Центре рисования. Он вспоминает: «Это поставило Нью-Йорк на уши. Люди растерялись. Это посеяло семя. Я считаю это одним из важнейших аспектов истории американского искусства».
Приписывается Bears Heart (Nokkoist) b. 1851 г. 1882. Южный Шайенн. Казнен в форте Марион ок. 1875-78 гг. бумага, акварель, графит и цветной карандаш, ширина: 11 1/4”, высота: 8 5/8”.
За последние два десятилетия Эллис приобрел невероятную коллекцию работ, рассказывающих историю индейцев Равнин в одну из самых ужасных эпох в их истории. Работы начинаются примерно в 1850 году, до начала периода резервации. Здесь мы наблюдаем последние мгновения свободы и прославляем славу людей, которые жили единым целым с землей. Это элегантные, красноречивые элегии образа жизни, который почти исчез, если бы не эти произведения искусства.
Всего несколько лет спустя все изменилось, и индейцев Равнин забрали в резервации. Здесь начинаются рисунки бухгалтерской книги, и история, которую они рассказывают, в равной степени мучительна и ужасна, поскольку это история могущественного героизма первых людей Америки. Каждый рисунок - это история, рассказанная в одном изображении, завораживающем своей способностью выражать суть момента в линиях, цвете и форме. Неотъемлемая природа формы в сочетании с суровыми моментами, которые она увековечивает, делает каждую книгу, рисующую силу природы. По отдельности они иконы; вместе взятый стенд становится святыней, пронзительно стоящей независимо от всего остального на выставке. Каждое изображение настолько убедительно, что легко забыть, что вокруг целая ярмарка людей.
Шеридан Леджер (стр. 5). Южный Шайенн, ок. 1885 г., графит и цветной карандаш на линованной бумаге, ширина: 11 ¾, высота: 5 ¼”. Собраны в Кэмп-Саппле, штат Оклахома, в 1880-х годах Джоном Л. Шериданом (1837-1898), юристом и сертифицированным земельным регистратором, и братом генерала Филипа Шеридана (1831-1888), который руководил военными кампаниями против индейцев Южных равнин и другие племена.
Эллис посвятил себя делу возведения искусства коренных американцев в пантеон, гарантируя, что оно получает такой же уровень внимания, уважения и почета, как и подобает наследию, которое оно представляет. Помимо своего значения как артефакта американской истории, искусство коренных американцев повлияло на современное искусство с начала двадцатого века, очаровывая и влияя на сюрреалистов, абстрактных экспрессионистов и художников поп-музыки, включая Джексона Поллока, Энди Уорхола и Барнетта Ньюмана.
При взгляде на рисунки есть что-то мгновенно узнаваемое, почти сверхъестественное. Есть ощущение, что эти изображения ждали своего появления на мировой арене. Эллис впервые показал чертежи гроссбухов на выставке Frieze Masters в 2014 году, и реакция была больше, чем когда-либо за его сорок лет торговли. Чертежи гроссбуха словно связывают нас с невыразимым чудом, существующим в глубине трагедии, с тем, что здесь есть сила добра, правды и справедливости, которая проявится и одержит победу.