Говорят, ты никогда не перестаешь учиться. Но между автомобильными бассейнами и футбольными тренировками трудно найти время, чтобы освежить в памяти американскую историю или вернуться к поэзии Эмили Дикинсон. «Интеллектуальная молитва» содержит 365 отдельных отрывков по семи предметам - истории, литературе, изобразительному искусству, науке, музыке, философии и религии - по одному на каждый день недели, призванных вдохновлять и бодрить. Авторы Ноа Оппенгейм и Дэвид Киддер посетили «Сегодня», чтобы обсудить книгу. Вот отрывок:
ПОНЕДЕЛЬНИК-ИСТОРИЯСпарта против Афин: битва за древний мирСпарта, небольшой город в скалистых горах на юге Греции, выставила самых страшных военных в древнем мире. Спартанские солдаты, закаленные изнурительной тренировкой, начавшейся с рождения, никогда не проигрывали битв в кровавых конфликтах, бушевавших почти постоянно между небольшими городами-государствами Древней Греции. Чтобы создать эту замечательную армию, старейшины Спарты проверяли каждого новорожденного на предмет слабости и уродства. Младенцев, которые, как считалось, вряд ли станут сильными солдатами, бросали в ущелье. Для тех, кто прошел испытание, обучение было жестоким и беспощадным. Греческий историк и эссеист Плутарх писал, что для многих спартанских солдат поход в бой был облегчением: «Для спартанцев настоящая война была праздником по сравнению с их тяжелой тренировкой».
Соперничество между милитаристской Спартой и ее соседом Афинами доминировало в истории Древней Греции. Афины, родина демократии, были гораздо менее жестким обществом. В отличие от Спарты, где культуре уделялось мало времени, Афины были родиной самых выдающихся достижений философии, искусства и науки в истории человечества. Драматурги Эсхил, Аристофан, Еврипид и Софокл, а также философы Аристотель, Платон и Сократ родились в Афинах во время расцвета города в пятом веке до нашей эры.
Хотя Афины и Спарта временно объединили свои силы, чтобы отразить две попытки персидского вторжения, они провели большую часть классического периода, борясь за лидерство в эллинском мире. Когда города сражались, как это неоднократно случалось примерно между 550 и 350 годами до нашей эры, это было столкновение цивилизаций в самом полном смысле этого слова. В то время как знаменитые солдаты Спарты имели преимущество на суше, Афины компенсировали разницу своей морской мощью. Соперничество внезапно прекратилось, когда Филипп Македонский вторгся с севера. Греческие города-государства были поглощены империей, которую Филипп и его сын Александр Македонский распространили на большую часть Греции и Азии.
Дополнительные факты1. Спарта была столицей греческого региона Лакония. Слово «лаконичный» в современном английском языке происходит от молчаливого отношения закаленных спартанских солдат.
2. Чтобы доказать свою крутизну, спартанские мальчики соревновались, сколько порки они смогут выдержать.
3. Многие постройки Акрополя в Афинах, в том числе знаменитый Парфенон, были построены во времена расцвета города в пятом веке до нашей эры.
ВТОРНИК-ЛИТЕРАТУРАДон КихотМигель де Сервантес Дон Кихот (Часть I, 1605 г.; Часть II, 1615 г.), возможно, является самой выдающейся культурной достопримечательностью испаноязычного мира. Он считается выдающимся произведением испанской литературы и считается первым современным романом на любом языке.
Главный герой - пятидесятилетний мужчина из региона Ла-Манча в центральной Испании. Под влиянием книг о рыцарстве он однажды объявляет своей ошеломленной семье, что изменил свое имя на Дон Кихота и что он отправляется в мир на своем благородном коне - на самом деле на своем хлеву коне из кожи и костей, Росинанте. совершать великие дела и исправлять все ошибки. Он вербует «сквайра», неграмотного крестьянина по имени Санчо Панса, который считает Дон Кихота сумасшедшим, но подыгрывает, наполовину веря обещанию своего нового хозяина, что он даст Санчо остров для управления.
Эта пара отправляется в длинную череду злоключений. Дон Кихот постоянно неверно истолковывает окружающий его мир, принимая трактирщиков за рыцарей, проституток за девушек, монахов за чародеев и ветряные мельницы за великанов. Часто его подвиги больше вредят предполагаемым получателям, чем помогают. Все свои дела он посвящает «принцессе», госпоже Дульсинеи дель Тобосской - на самом деле крестьянской девушке, совершенно равнодушной к действиям, совершаемым от ее имени.
Дон Кихот и пародирует, и отдает дань уважения рыцарскому роману - жанру, который был основным продуктом светской литературы в Средние века. В этих эпических поэмах рассказывались слабо связанные истории о героических рыцарях, обычно на темы куртуазной любви. Некоторые из них были основаны на реальных событиях, а другие были просто легендой. В «Дон Кихоте» Сервантес затронул ту же тему, но с более связным повествованием, беспрецедентной психологической глубиной и ироничным самосознанием. Он также добавил неожиданные постмодернистские повороты: после того, как другой писатель опубликовал фальшивое продолжение первой части «Дон Кихота» в 1614 году, Сервантес решил написать фальшивое продолжение в настоящую вторую часть романа. Он сообщает Дон Кихоту и Санчо об этой ложной версии, позволяя им комментировать ее с насмешкой.
Хотя в современной литературе мы воспринимаем такие характеристики как должное - и даже сами формы романа - как должное, в то время они были огромным нововведением. Характер самого Дон Кихота - большое достижение, фигура, которую разные эпохи и группы по-разному интерпретировали как шута, трагического героя и мужественного персонажа, отказывающегося подчиняться. Воплощение в нем столь многих качеств - именно то, что сделало главного героя Сервантеса одним из самых вневременных персонажей художественной литературы.
Дополнительный факт1. Из всех книг, изданных на протяжении всей истории, «Дон Кихот» уступает только Библии по общему количеству напечатанных экземпляров.
Чтобы узнать больше об «Интеллектуальной молитве», посетите:
СРЕДА-ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВОЛеонардо да ВинчиЛеонардо да Винчи (1452-1519) повсеместно признан одним из величайших творческих гениев в истории. Он преуспел в различных дисциплинах - живописи, скульптуре, архитектуре, музыке, технике и физических науках - его часто считают квинтэссенцией человека эпохи Возрождения.
Родился в 1452 году в Винчи, Италия, да Винчи был внебрачным сыном сэра Пьеро да Винчи. Всю свою жизнь он называл себя просто Леонардо; да Винчи означает «из Винчи». Он начал свою художественную карьеру во Флоренции в качестве ученика скульптора и художника Верроккьо, у которого он работал с 1470 по 1477 год.
Да Винчи покинул Флоренцию в 1481 году, чтобы работать на Людовико Сфорца, герцога Милана. За годы своего пребывания в Милане он работал над множеством проектов. Он спроектировал укрепления, изготовил модели конных статуй и написал «Тайную вечерю». Хотя он так и не закончил ни одну из конных статуй, он сделал полномасштабную модель одной из них, которая позже была разбита вдребезги, когда французские войска использовали ее для стрельбы по мишеням.
Да Винчи вернулся во Флоренцию в 1499 году, где он работал над рядом картин, в первую очередь над Мона Лизой. Между 1513 и 1516 годами он проживал в Риме, привлеченный туда папским двором. Затем он переехал во Францию, где его пригласили жить в поместье французского короля Франциска I, который только что отвоевал Милан. Он умер в замке Клу в 1519 году.
Хотя да Винчи наиболее известен своими картинами «Мона Лиза» и «Тайная вечеря», он также известен своими объемными альбомами для рисования, в которых он собирал рисунки и аннотации по широкому кругу вопросов, от физики полета до человека. анатомия. Среди них есть даже изображение плода в утробе матери. Да Винчи, должно быть, нарисовал его в своем воображении, поскольку в то время вскрытие женщин было запрещено.
Благодаря своей гениальности и известности да Винчи постоянно вдохновлял других художников. Его современник Рафаэль якобы использовал свое подобие для фигуры Платона на знаменитой фреске Ватикана «Афинская школа». В последнее время он появлялся как персонаж в самых разных художественных произведениях, от телесериала «Звездный путь» до популярного романа «Код да Винчи».
Дополнительные факты1. В 1999 году были возведены две полномасштабные копии модели да Винчи для огромной конной статуи: одна в Гранд-Рапидс, штат Мичиган, другая в Милане.
2. В январе 2005 года в монастыре рядом с церковью Сантиссима-Аннунциата во Флоренции была обнаружена серия опечатанных комнат. Некоторые считают, что это была тайная мастерская Леонардо.
ЧЕТВЕРГ-НАУКАСон Кажется странным, что люди эволюционировали так, что треть своей жизни они проводят в бессознательном состоянии, полностью уязвимые для хищников. Но сон так же важен для нашего выживания, как пища, вода и кров. После одной ночи без сна мы становимся уставшими и капризными. После двух ночей мы страдаем от потери памяти и снижения концентрации внимания. Через три ночи наступает делирий. Хотя здоровый человек может обходиться без еды более месяца, без сна люди умирают менее чем за две недели.
Так что же такого важного в сне? Хотя никто не уверен, кажется очевидным, что сон восстанавливает наши мышцы и органы, упорядочивает наши мысли и создает воспоминания. Согласно исследованиям электроэнцефалографии (ЭЭГ), которые измеряют активность электрических волн в мозге, сон происходит поэтапно. Обычно, когда мы бодрствуем и не думаем ни о чем конкретном, мозг генерирует альфа-волны, которые колеблются со скоростью около десяти циклов в секунду. Когда мы глубоко концентрируемся, у нас появляются бета-волны, которые в два раза быстрее.
Когда мы входим в первую стадию сна, альфа-волны становятся случайными, их ритм то меняется, то исчезает. На этой стадии легкой дремоты нас легко разбудить. Со временем мозговые волны становятся длиннее и медленнее. Примерно через сорок минут мы генерируем дельта-волны, которые колеблются менее 3,5 раз в секунду. В этой стадии глубокого сна мышцы тела регенерируют сами себя, и проснуться очень тяжело. Мозговые волны снова начинают ускоряться, возвращаясь к альфа-уровням примерно через сорок минут. Но вместо того, чтобы проснуться, тело входит в стадию, называемую быстрым сном (REM). Глаза дергаются взад-вперед, как будто смотрят на движущийся объект. Именно на этой стадии сна мы видим сны. Средний молодой взрослый испытывает четыре или пять периодов быстрого сна за ночь.
Дополнительные факты1. Лишение человека быстрого сна быстро приведет к бреду.
2. Младенцы проводят более половины ночи в фазе быстрого сна.
3. Коровы могут спать стоя, но мечтать они могут только лежа.
4. Киты и дельфины должны плавать и дышать во время сна, поэтому одновременно спит только половина их мозга.
ПЯТНИЦА-МУЗЫКАСимфония № 9 Бетховена «Хоровая»В 1792 году Бетховен начал заниматься у Гайдна, а позже у Антонио Сальери. Бетховен был дерзким, высокомерным учеником, известным в регионе своими страстными импровизациями на клавишных. Многие критики говорят, что Бетховен окончательно стал зрелым композитором, когда научился сочетать свое рвение и любовь к музыке с логикой классических форм.
Строгая приверженность Бетховена классической условности закончилась в 1810 году, когда он вступил в стадию глубокого отчаяния и отчуждения, вызванных трудностями его физического здоровья, потерей слуха и одиночеством. В последний раз он выступал на фортепиано в 1814 году, а после 1819 года вся беседа с великим композитором велась по письменным записям.
Именно в таком настроении, ближе к концу своей жизни, Бетховен написал свою Симфонию № 9 (1824). Замечательное выражение его творческого пламени, оно было написано, когда композитор был полностью глухим, - последнее выражение его любви к музыке и страстного артистизма.
Четырехчастная симфония, длящаяся более часа, начинается с драматической вступительной части, слабо придерживаясь классической формулы. Это приводит к легкому, но тлеющему скерцо (танцевальная форма). Затем следует медленная часть адажио - долгий, деликатный, едва вменяемый момент тишины перед бурей финала.
Заключительная часть Хоровой симфонии является одним из величайших финалов всех времен и почти повсеместно узнаваема. Это первый раз, когда в симфонии используется полный хор вместе с полным оркестром. Когда этот припев переходит к рефрену Оды к радости, восторженному гимну жизни, музыка медленно нарастает до бурной, эйфорической кульминации движения.
Дополнительные факты 1. Текст Оды к Радости, в котором есть строки: «Радость, светлая искра Божества, Дочь Элизиума / Огонь вдохновенно ступаем в святилище Твое.. ». происходит из стихотворения 1785 года немецкого поэта Фридриха Шиллера.
2. Легенда гласит, что когда Бетховен умер вскоре после завершения своей девятой симфонии, в Вене прошел ливень. Он лежал без сознания на своей кровати и в момент удара молнии вдруг сел, потряс кулаком в небо и упал замертво.
СУББОТА-ФИЛОСОФИЯЭпикуреизмЭпикурейцы были последователями философской школы, основанной в четвертом веке до нашей эры Эпикуром (341-271 до н.э.). Они жили общиной и воздерживались от политической деятельности.
Эпикурейцы считали, что все, что существует, это атомы и пустота, или пустое пространство. Следовательно, сама душа состоит из атомов; оно материально и умирает вместе с телом. Эпикурейцы верили в богов, но считали, что боги будут слишком заняты своими удовольствиями, чтобы заниматься человеческими делами.
Как и многие философские школы эллинистического мира, эпикурейцы сосредоточились на вопросе: что такое хорошая жизнь? Их ответ: Хорошая жизнь была жизнью счастья. Счастье - это наличие удовольствия и отсутствие боли. Однако их психология удовольствий и страданий была уникальной.
Эпикурейцы делили удовольствия на статические и кинетические. Наслаждение кинетическим удовольствием включает в себя желание, удовлетворение желания, а затем переживание отсутствия этого желания. Например, желание есть - это кинетическое удовольствие, когда человек голоден, ест, а затем насыщается. Наслаждение статическим удовольствием, напротив, не ослабляет вашего желания. Участие в философских дискуссиях - пример статического удовольствия: чем больше вы философствуете, тем больше вам хочется философствовать.
Признавая, что некоторые кинетические удовольствия необходимы и хороши, эпикурейцы предостерегали от тех, которые создали стремление к еще большему количеству и разнообразию стимуляции. Например, привычка есть вкусные десерты мешает получать удовольствие от более простых десертов или довольствоваться полным отсутствием десертов. Поэтому эпикурейцы считали, что человек должен жить в основном аскетически, питаясь простой пищей и лишь изредка наслаждаясь роскошью.
Дополнительные факты 1. Вопреки тому, что отстаивали эпикурейцы, слово «эпикурейец» стало означать «посвященный погоне за чувственными удовольствиями, особенно к наслаждению хорошей едой и комфортом».
2. Школа, основанная Эпикуром в Афинах, была известна как Сад.
3. Римский философ Лукреций был эпикурейцем. Он написал длинную поэму об эпикурейской метафизике и натурфилософии под названием «О природе».
ВОСКРЕСНАЯ РЕЛИГИЯПротестантская РеформацияВ начале шестнадцатого века, после того как большая часть Европы стала недовольна Римско-католической церковью, Мартин Лютер спровоцировал протестантскую Реформацию.
Мартин Лютер, профессор и проповедник в Германии, долго изучал религиозные тексты. Его первое разногласие с католической церковью касалось церковной практики индульгенций за грехи. Индульгенция была католической традицией прощения грехов. В то время такое отпущение грехов продавалось. В обмен на деньги жертвователю сокращали срок в чистилище. Лютер возражал против покупки спасения, утверждая, что это ужасно пагубно для веры.
В 1517 году Лютер прибил Девяносто пять тезисов к дверям церкви в Виттенбурге, бросив вызов католической церкви и легитимности папы, а также практике индульгенций. Лютер считал, что церковь упустила из виду свои первоначальные доктрины, а именно те, которые исходят непосредственно из текста Библии, и создала ненужный клин между духовенством и прихожанами.
Опубликовав «Девяносто пять тезисов», Лютер вызвал большие дебаты, которые быстро распространились на остальную часть Германии, Швейцарию, Австрию, Англию и Шотландию. По мере распространения дискуссии труды Жана Кальвина, среди прочего, еще больше разжигали разногласия среди европейского населения.
По мере того как убеждения многих реформаторов со временем стали совпадать, сформировалась протестантская религия. В основе этой реформистской веры лежало убеждение, что единственным религиозным авторитетом является сама Библия, а не папа. Это произвело революцию в структуре церкви и подчеркнуло, что люди могут более непосредственно общаться с Богом, без священников как посредников.
Протестанты со временем распались на множество сект, таких как лютеране, кальвинисты и анабаптисты; а католики начали Контрреформацию, став более консервативными.
Дополнительные факты1. В возрасте двадцати двух лет Мартин Лютер возвращался в школу во время грозы. После того, как рядом с ним ударила молния, он воскликнул: «Помоги, святая Анна! Я стану монахом!» Он выжил и сдержал свое обещание, бросив юридический факультет ради монастыря.
2. Протестантская Реформация была дополнительно усилена расколом короля Англии Генриха VII с Римско-католической церковью в 1529 году. Король назначил себя главой английской церкви, что позволило ему развестись со своей женой, королевой Екатериной, чего папа не допустил.
3. Хотя никаких свидетельств оригинальных «Девяносто пять тезисов» не существует, многие эксперты считают легендарную расклейку дверей церкви не очень надуманной: в то время двери университетских церквей использовались для вывешивания объявлений так же, как сегодня используются доски объявлений.
Отрывок из книги Дэвида Киддера и Ноя Оппенгейма «Интеллектуальная преданность: возродите свой разум, завершите свое образование и уверенно бродите с культурным классом». Copyright © 2006 Дэвид Киддер и Ной Оппенгейм. Выдержка с разрешения. Все права защищены. Никакая часть этого отрывка не может быть воспроизведена или перепечатана без письменного разрешения издателя.